A proteção constitucional das comunidades negras no Brasil e na Colômbia: estudo comparado normativo-jurisprudencial acerca da “cosmovisão”.

Abstract

Black communities represent the struggle, the resistance and the resilience of the historical trajectory of the African people in Latin America. Constitutional protection is one of the achievements arising from the protagonism and engagement of black people. Exclusion and racism policies, based on paradigms of economic globalization and neoliberalism, contribute to the erasure of the cosmovision of these communities. This study aims to verify, through the national and international normative/jurisprudential binomial, the existence (or not) of legal procedures that safeguard the right to selfdetermination of black communities, as a result of constitutional protection, that meet the concept of legal pluralism and interlegality, as approaches capable of enabling access to justice, respect for human dignity and maintenance of the cosmovision. In this sense, the specific objectives are: 1) to research the national and international regulations that safeguard the right to selfdetermination of black communities for the protection of the cosmovision; 2) analyze the dominant ratio decidendi of the Brazilian Supreme Federal Court, regarding the protection of the right to self-determination of Quilombo communities, in a comparative perspective with the decisions of the Constitutional Court of Colombia; 3) investigate legal procedures, in Brazil and Colombia, that protect the right to self-determination of black communities; 4) compare the legal system of Brazil and Colombia in order to study the different conceptual and normative approaches to the right to self-determination of black communities, as well as to analyze whether Colombia could be a paradigm for Quilombo issues in Brazil. The methodology adopted is the comparative law and the deductive method. It is concluded that, in order to protect the right to self-determination of these communities, legal procedures that assume an intercultural and decolonial legal perspective are necessary, understanding the law based on legal pluralism and interlegality as a way to allow access to justice, respect for human dignity and the maintenance of the cosmovision.

Las comunidades negras representan la lucha a la resistencia y a la resiliencia en la trayectoria histórica del pueblo africano en América Latina. La protección constitucional es una de las conquistas provenientes del protagonismo y comprometimiento de las negritudes. Las políticas de exclusión y racismo, pautadas en los paradigmas de la globalización económica y del neoliberalismo, contribuyen para el desvanecimiento de la cosmovisión de estas comunidades. El presente trabajo tiene como objetivo verificar, a través del binomio normativo/jurisprudencial nacional e internacional, la existencia o no, de procedimientos jurídicos que salvaguardan el derecho a la autodeterminación de las comunidades negras, como resultado de la protección constitucional, que atienden al concepto de pluralismo jurídico y de interlegalismo, como instrumentos capaces de posibilitar el acceso a la justicia, el respeto a la dignidad humana y a la manutención de la cosmovisión. En ese sentido, los objetivos específicos de este trabajo son: 1) investigar la normativa nacional e internacional que salvaguardan el derecho a la autodeterminación de las comunidades negras, para la protección de su cosmovisión; 2) analizar las ratio decidendi dominante del Supremo Tribunal Federal, respecto a la protección del derecho a la autodeterminación de las comunidades quilombolas, en contraste con las decisiones de la Corte Constitucional de Colombia; 3) investigar los procedimientos jurídicos, en Brasil y Colombia, que tutelen el derecho a la autodeterminación de las comunidades negras; 4) Comparar el sistema jurídico de Brasil y Colombia con el propósito de estudiar los diferentes tratamientos conceptuales y normativos referentes al derecho de autodeterminación de las comunidades negras, así como analizar si en Colombia podría existir un paradigma para los asuntos quilombolas en Brasil. La metodología adoptada es el derecho comparado y el método deductivo. Se concluye que para que exista la protección al derecho de la autodeterminación de estas comunidades, son necesarios los procedimientos jurídicos que asuman una perspectiva jurídica intercultural y decolonial, comprendiendo el derecho a partir del interlegalismo y pluralismo jurídico, como forma de permitir el acceso a la justicia, el respeto a la dignidad humana y la manutención de su cosmovisión.