Produção de fãs: a carnavalização nos universos alternativos, sobre a cultura k-pop no Twitter, em uma abordagem Queer.

Abstract

The plurality of media and semiotic resources present in digital environments and in the texts that circulate in them, especially on social networks, are challenging for scholars and researchers in the field of Language Sciences. The research on screen brings the study of the genre AU (Alternative Universe), which corresponds to fictional textual production in digital media, Fic, transmuted on Twitter, also covering the production of drawings (FANARTs), image manipulations (EDITs) and fan-produced videos, Fan Motion Videos (FMVs). We emphasize that the gathering of more than one genre of fans was called AUs+ in our study. We start with the questions: how, from the perspective of Bakhtinian Carnivalization, is the AU genre, transmuted from Fic, constituted on Twitter?; how to relate ethical and aesthetic acts, dialogically, to the world of life and the world of culture, in the AU genre, about K-Pop Culture on Twitter?; and how can we identify a queer language and/or approach in the AU genre? Our general objective is to investigate the carnivalized AU genre on K-Pop Culture on Twitter. Specifically, our objectives are: (i) to relate the categories: Laughter, Vocabulary and Grotesque Image of Bakhtinian Carnivalization to the genres of K-Pop Culture fans on Twitter; (ii) identify dialogical aspects of the ‘responsible act’, ethical and aesthetic, in the genres of K-Pop Culture fans on Twitter; and (iii) analyze the characteristics of a queer approach in K-Pop Culture fan genres on Twitter. Our theoretical contribution corresponds to Bakhtinian and Circle studies on language/language, dialogism, ‘responsible act’, speech genres and Carnivalization (Bakhtin, 2002; 2011; 2015; 2016; 2018; 2020; Voloshinov, 1976; 2013; 2017; 2019; Medviédev, 2018); studies on sexuality and gender (Foucault, 2023; Butler, 2022; 2023); to queer studies (Borba, 2020; Colling, 2007; 2015; 2018; 2021; Santos Filho, 2021; Sierra, 2019; Miskolci, 2012; Preciado, 2022; Haraway, 2023); and studies on digital social networks (Recuero, 2020; Bobsin; Hoppen, 2014). Methodologically, we decided for qualitative research, of the bibliographical, netnographic and reflexive type, using DTA (Discursive Textual Analysis), which consists of a multiple-faceted constructive process, which follows four steps: data collection; data systematization; halt; and data categorization, by selecting Twitter profiles of K-Pop Culture fans who produce the AUs and AUs+ genres. To this end, we followed the following action strategies: (i) select AUs and AUs+, in the digital social network environment on Twitter; (ii) relate the categories Laughter, Vocabulary and Grotesque Image of Bakhtinian Carnivalization to the genres of K-Pop Culture fans on Twitter; (iii) identify dialogical aspects of the ‘responsible act’, ethical and aesthetic, in the genres of K-Pop Culture fans on Twitter, concerning the categories: Ethical Act, Aesthetic Act, World of Life and World of Culture; and (iv) analyze the characteristics of a queer approach in the genres of K-Pop Culture fans on Twitter, with the categories: Sexuality Issues, Gender Issues and Queer Language. Therefore, our research is considered emerging in linguistic studies, since, in our results, we found elements that reiterate the theoretical-methodological support used for each category listed a priori, which we were able to confirm based on the results obtained with the analysis of the subcategories listed a posteriori for each of our three studies. Our results confirm: (i) ridicule; irony, joy and jokes towards certain characters; derogatory tones; rudeness; creative freedom; insulting compliments; hyperbole; sensuality; irony and fun in language; presence of masks and costumes in AUs; (ii) semantic and axiological aspects; responsive attitudes; lived experiences; artistic creation; exteriority of the subject; interchangeable relationship between word and image; emotional-volitional aspects; otherness; artistic manifestation and cultural identity in the excerpts of the AUs analyzed; and (iii) sexual orientation; body styling; performance; performativity; regulatory mechanisms, cultural construction, desire; and language LGBTQIAPN+∞; We highlight our social contribution, with the LGBTQIAPN+∞ theme, which requires a more humanized vision, to resolve conflicts involving prejudice and lack of tolerance towards the Community and its supporters.

La pluralidad de medios y recursos semióticos presentes en los entornos digitales y en los textos que en ellos circulan, especialmente en las redes sociales, suponen un desafío para académicos e investigadores en el campo de las Ciencias del Lenguaje. La investigación en pantalla trae el estudio del género AU, Alternative Universe (Universo Alternativo), que corresponde a la producción textual ficticia en los medios digitales, Fic, transmutada en Twitter, abarcando también las producciones de dibujos (FANARTs), las manipulaciones de imágenes (EDITs) y los vídeos producidos por los fans (FMV). Destacamos que la reunión de más de un género de los fans fue denominado en nuestro estudio de AUs+. Partimos de las preguntas: ¿cómo se constituye, desde la perspectiva de la carnavalización bajtiniana, el género AU, transmutado de la Fic, en Twitter?; ¿cómo relacionar dialógicamente los actos éticos y estéticos con el mundo de la vida y el mundo de la cultura, en el género AU, sobre la Cultura K-Pop en Twitter?; y ¿cómo podemos identificar un lenguaje y/o enfoque queer en el género AU? Nuestro objetivo general es investigar el género carnavalizado AU sobre la Cultura K-Pop en Twitter. Específicamente, nuestros objetivos son: (i) relacionar las categorías: Risa, Vocabulario e Imagen Grotesca de la Carnavalización Bajtiniana a los géneros de los fans de la Cultura K-Pop en Twitter; (ii) identificar aspectos dialógicos del “acto responsable”, ético y estético, en los géneros de los fans de la Cultura K-Pop en Twitter; y (iii) analizar las características de un enfoque queer en los géneros de los fans de la Cultura K-Pop en Twitter. Nuestro aporte teórico corresponde a los estudios bajtinianos y del Círculo sobre lengua/lenguaje, dialogismo, 'acto responsable', géneros del habla y carnavalización (Bakhtin, 2002; 2011; 2015; 2016; 2018; 2020; Voloshinov, 1976; 2013; 2017; 2019; Medviedev, 2018); estudios sobre sexualidad y género (Foucault, 2023; Butler, 2022; 2023); a los estudios queer (Borba, 2020; Colling, 2007; 2015; 2018; 2021; Santos Filho, 2021; Sierra, 2019; Miskolci, 2012; Preciado, 2022; Haraway, 2023); y estudios sobre redes sociales digitales (Recuero, 2020; Bobsin; Hoppen, 2014). Metodológicamente, optamos por una investigación cualitativa, de tipo bibliográfica, netnográfica y reflexiva, utilizando ATD (Análisis Textual Discursivo) que consiste en un proceso constructivo polifacético de cuatro pasos: recolección de datos; sistematización de datos; desarmado y; categorización de datos. Esos pasos son aplicados a los perfiles seleccionados de Twitter de los fans de la cultura K-Pop que producen los géneros AU y AU+ siguiendo las siguientes estrategias de acción: (i) seleccionar AU y AU+ en el entorno de la red social digital Twitter; (ii) relacionar las categorías Risa, Vocabulario e Imagen grotesca de la carnavalización bajtiniana con los géneros de los fans de la cultura K-Pop en esa red social; (iii) identificar aspectos dialógicos del “acto responsable”, ético y estético, en los géneros de fans de la Cultura K-Pop en Twitter en relación con las categorías: Acto Ético, Acto Estético, Mundo de la Vida y Mundo de la Cultura; y (iv) analizar las características del enfoque queer en los géneros de fans de la Cultura K-Pop en Twitter, con las categorías: Cuestiones de Sexualidad, Cuestiones de Género y Lenguaje Queer. Consideramos nuestra investigación emergente en los estudios lingüísticos ya que, en nuestros resultados encontramos elementos que reiteran el sustento teórico-metodológico utilizado para cada categoría enumerada a priori que pudimos confirmar en base a los resultados obtenidos con el análisis de las subcategorías enumeradas a posteriori para cada uno de nuestros tres estudios. Nuestros resultados confirman: (i) el ridículo, la ironía, alegría y bromas hacia determinados personajes; tonos despectivos, grosería, libertad creativa, cumplidos insultantes, hiperbolizaciones, sensualidad, ironía y diversión en el lenguaje; presencia de máscaras y disfraces en las AUs; (ii) aspectos semánticos y axiológicos, actitudes receptivas, experiencias vividas, creación artística, exterioridad del sujeto, relación intercambiable entre palabra e imagen, aspectos emocional-volitivos, alteridad, manifestación artística e identidad cultural en los extractos de las AUs analizadas y; (iii) orientación sexual, estilismo corporal, actuación, performatividad, mecanismos regulatorios, construcción cultural, deseo; y lenguaje LGBTQIAPN+∞. Destacamos nuestro aporte social con la temática LGBTQIAPN+∞, que requiere una visión más humanizada para resolver conflictos que involucran prejuicios y falta de tolerancia hacia la Comunidad y sus seguidores.