Cartografias da ficção: a performance da enunciação dos contadores tradicionais de histórias da cidade de Tapiramutá, na Chapada Diamantina-Bahia: um entrecruzamento entre o fantástico e o cotidiano.

Abstract

This thesis has as its investigative object the performance of enunciation by traditional storytellers from the city of Tapiramutá, in Chapada Diamantina, Bahia, Brazil, and the poetics produced by these cultural actors. The aim is to understand why these tellers make the frequent and repeated choice to narrate fictional plots. Likewise, the aim is to map the relationships and links that exist between these social voices, shared and passed on from generation to generation, through the eyes of a collective, highlighting, based on the stories told, manifestations of social life and ways of acting and perceiving the world. Thus, the intertwining of languages (oral, gesture, performative), social, poetic, fictional and everyday voices was evident in these stories, constituting poetic alterities, traits and identity representations in multiple instances, beliefs, values and interests. The research used a qualitative approach, of an ethnographic nature, in an approximate and dialogical perspective between linguistics and literature. The sample was made up of 22 traditional storytellers, and the main results of this investigation point to a repeated choice for the narrative of fantastic plots, configuring the desire of these cultural actors to signify the world that surrounds them, not just in an isolated and individualized way, but, in the polyphony and heterodiscursivity of many other dialogical subjects, in infinite conversations with plots and voices of countless other tellers from whom they inherited this enchanting craft. This trait reflects, in the poetic alterity of Tapiramutá’s people, a collective poetics, framed by moral and ethical principles, covered with fantastic, legendary, mythological, religious and enchanting aspects.

Esta tesis tiene como objeto de investigación la performance de enunciación de narradores tradicionales de la ciudad de Tapiramutá, en Chapada Diamantina, Bahía, Brasil, y las poéticas producidas por estos actores culturales. El objetivo es comprender por qué estos narradores eligen frecuente y repetidamente narrar tramas de ficción. Asimismo, se pretende mapear las relaciones y vínculos que existen entre estas voces sociales, compartidas y transmitidas de generación en generación, a través de la mirada de un colectivo, destacando, a partir de las historias contadas, manifestaciones de la vida social y formas de actuar y percibir el mundo. Así, el entrelazamiento de lenguajes (oral, gestual, performativo), voces sociales, poéticas, ficticias y cotidianas se hizo evidente en estos relatos, constituyendo alteridades poéticas, rasgos y representaciones identitarias en múltiples instancias, creencias, valores e intereses. La investigación utilizó un enfoque cualitativo, de carácter etnográfico, en una perspectiva aproximada y dialógica entre lingüística y literatura. La muestra fue compuesta por 22 narradores tradicionales, y los principales resultados de esta investigación apuntan a una elección reiterada por la narrativa de tramas fantásticas, configurando el deseo de estos actores culturales de significar el mundo que los rodea, no sólo de forma aislada y de manera individualizada, sino, en la polifonía y heterodiscursividad de muchos otros temas dialógicos, en infinitas conversaciones con tramas y voces de otros innumerables narradores de quienes heredaron este encantador oficio. Este rasgo refleja, en la alteridad poética del pueblo de Tapiramutá, una poética colectiva, enmarcada en principios morales y éticos, revestida de aspectos fantásticos, legendarios, mitológicos, religiosos y encantadores.