@MASTERSTHESIS{ 2023:458051629,
 	title = {Conhecimento de Deus pela experiência: uma hermenêutica de Jó 42, 1-6.},
 	year = {2023},
 	url = "http://tede2.unicap.br:8080/handle/tede/1726",
 	abstract = "As Escrituras Sagradas judaico-cristãs se tornam uma fonte documental do
 conhecimento de Deus, fruto de uma tradição oral transmitida por diversas gerações.
 Nelas, é possível observar nos fatos que envolvem o povo eleito, o progressivo
 conhecimento da divindade em cada evento que se sucede à composição de sua
 história. Duas esferas de experiências culturais foram base para a construção desse
 conhecimento: a real e a doméstica. A primeira se subdivide em profética e a narrativa
 onisciente, e a segunda ocorre em estilo proverbial. O livro de Jó possui em seu cerne
 um conhecimento divino na ótica da Teologia da Retribuição. Para compreendê-la, é
 necessário adentrar-se nos conceitos de benção, maldição e o sentido da distribuição
 da justiça divina para manter uma ordem cósmica e social. A personagem principal
 problematiza essa doutrina com suas colocações. Na obra não se propõe uma
 eliminação do sofrimento, mas uma intepretação teológica do mesmo. Esta perpassa
 a forma como se concebe a imagem de Deus, que inclusive é distinta nos dois blocos
 do livro, compostos em prosa e poesia. Esta dissertação foca na segunda parte na
 qual se questiona o sofrimento como resultado direto dos pecados, permitindo assim
 uma via de entendimento pela gratuidade nas relações entre Deus e o ser humano. É
 possível, assim, conhecer a Deus pela experiência e não somente pelo intelecto. Para
 chegar a essa afirmação, é proposta uma hermenêutica de Jó 42, 1-6. Nestes
 versículos mostra-se o reconhecimento de Jó perante suas limitações de
 conhecimento. Ele afirma que só conhecia a Deus de “ouvidos” e após o sofrimento
 vivenciado, foi capaz de vê-Lo, em um modo diferente. A partir do texto em hebraico,
 mostra-se que a fonte da ciência se tornou o contato pela visão, como uma revelação,
 descortinando o progresso que se deu no processo cognoscitivo de Jó. O resultado é
 que a personagem assume um novo comportamento, com práticas penitenciais
 conhecidas na Bíblia. O assentimento à fé se dá através da gratuidade, mostrando
 que a experiência do sofrimento imerecido foi o caminho para um conhecimento divino
 diverso do que lhe fora transmitido pelas tradições.",
 	publisher = {Universidade Católica de Pernambuco},
 	scholl = {Mestrado em Teologia},
 	note = {Departamento de Pós-Graduação}
}