@PHDTHESIS{ 2022:610602010,
 	title = {Educação decolonial indígena: um estudo em ecolinguística.},
 	year = {2022},
 	url = "http://tede2.unicap.br:8080/handle/tede/1731",
 	abstract = "O conceito de decolonialidade vem ganhando força nos estudos acadêmicos de todo o mundo.
 Pesquisadores passam a falar de novas formas de abordagem da história, dos processos de
 colonização, das formações de povos sob o olhar dos chamados “subalternos” historicamente.
 São temas que, ao longo de séculos, estiveram sob a tutela de grupos hegemônicos, que
 nortearam, sobretudo, a educação. Na América Latina, essa temática vem tomando forma
 construtiva de uma nova visão sobre as formações culturais, as representatividades étnicoraciais,
 considerando a imensa diversidade que compõe seus povos. E essa é, também, a
 realidade brasileira. A formação do povo brasileiro, tão amplamente abordada por grandes
 nomes da nossa literatura, faz-se pauta profunda e necessária para atuarmos em nossos estudos.
 Os povos indígenas, matriz oficial dessa formação, contribuíram e continuam contribuindo no
 processo formativo de gerações inteiras de brasileiros. Desde a relação com a natureza, à fé nos
 encantados, são esses povos de diversas etnias (potencializadores da relação do homem com o
 meio em que vive, com a terra, com o outro que já lhe era comum e com o outro, vindo da
 europa no processo de colonização) que nos inspiram a pensar a respeito da forma como a
 educação pode ser libertária, contundente no aspecto identitário e definitiva no sentido de
 sobrevivência e mobilidade social. E está exatamente nesses aspectos relacionais do homem
 com a linguagem, com seu meio ambiente e com o outro o nosso foco de análise e busca de
 respostas para as inquietações que norteiam a construção desta tese. Objetivamos, nesta
 pesquisa, buscar traços epistemológicos comuns entre a educação decolonial indígena e a
 Ecolinguística, área de recente abordagem no Brasil, praticada pela ‘Escola Ecolinguística de
 Brasília’. Utilizamos, inicialmente, a metodologia da abordagem de cunho exploratório,
 qualitativo-indutiva, de caráter bibliográfico, mapeando e discutindo, sob a perspectiva da
 Linguística Ecossistêmica, as produções acadêmicas no campo de conhecimento sobre
 educação indígena decolonial no Brasil, a fim de chegarmos ao objetivo final desta pesquisa.
 Assim, o corpus foi analisado sob a perspectiva da teoria-metodológica da Análise do Discurso
 Ecológica (ADE), também chamada de Linguística Ecossistêmica Crítica, ramo brasileiro da
 Ecolinguística que vem se desenvolvendo no eixo Brasília-Goiânia. Para tanto, utilizamos as
 seguintes categorias da ADE: os elementos da Ecologia Fundamental da Língua (Povo-Língua
 -Território), a Endoecologia, a Exoecologia e a Rede de Interações Orgânicas (RIO) , visto
 que, baseados nos estudos de Couto (2007), reiteramos que a diversidade do ambiente social é
 o locus de fortalecimento identitário proposto na Linguística Ecossistêmica Crítica. A primeira
 parte do corpus é formada por Trabalhos de Conclusão de Curso (TCCs) de professores
 indígenas, a segunda parte é composta por livros paradidáticos produzidos por alunos e docentes
 nas escolas aldeadas de diversas etnias pernambucanas e a terceira diz respeito a produções
 acadêmicas brasileiras que abordam a educação decolonial indígena. Isso nos levou a refletir a
 respeito do importante papel da Ecolinguística na prática educacional intercultural que se tem
 realizado nessas instituições de ensino . Considerando estudos realizados pelo grupo
 Modernidade/ Colonialidade - outra base teórica deste trabalho-, observamos que a
 fundamentação da educação intercultural indígena, suas interações sociais, que muito interessa
 à ADE, apontam a uma forte relação epistemológica entre a Ecolinguística e a prática educativa
 decolonial desses povos tradicionais no Brasil.",
 	publisher = {Universidade Católica de Pernambuco},
 	scholl = {Doutorado em Ciências da Linguagem},
 	note = {Departamento de Pós-Graduação}
}