@MASTERSTHESIS{ 2021:1987638287, title = {As religiões de matriz africana e a intolerância religiosa: um retrato do racismo estrutural nos municípios de Recife, Olinda e Jaboatão 2010 - 2019.}, year = {2021}, url = "http://tede2.unicap.br:8080/handle/tede/1460", abstract = "O Brasil, na Constituição Federal da República, faz referência à laicidade do Estado, garantindo a todos a liberdade de crença e o livre exercício de tais prerrogativas. Determina também que ninguém será privado de direitos por motivo de crença religiosa ou de convicção filosófica ou política. Esse é um traço característico do Estado Democrático de Direito, que possui no ordenamento jurídico meios para que os indivíduos possam acionar quando violadas as determinações constitucionais ou legais. Porém, mesmo tendo esse amparo, ainda são presenciadas no contexto social as discriminações e o preconceito com relação às religiões de matriz africanas demonstrando, assim, que conviver nos espaços públicos é uma luta diária pelo respeito e contra a intolerância. A intolerância é uma atitude que está fundada no preconceito, na discriminação, no pré-julgamento, tendo um viés social, ideológico, filosófico, historicamente construído, perpassando pelas relações de poder. Muitas vezes se apresenta de forma velada, ficando no plano da subjetividade e, quando há explicitação, várias ações são desencadeadas para que seja tipificado o crime. Todavia, o posicionamento do movimento negro almeja que a intolerância religiosa seja enquadrada como racismo religioso, de acordo com a Lei 7.716/89. Diante disso, o presente texto dissertativo traz vários aspectos que permeiam a intolerância e, por conseguinte, metodologicamente, trata-se de uma abordagem tanto quantitativa, quanto qualitativa. No tocante ao aspecto quantitativo, tendo como instrumento de coleta de dados as informações fornecidas pelo Ministério da Mulher, da Família e dos Direitos Humanos (MMFDH), contabilizados através do Disque 100 e também os dados fornecidos através do Sistema Infopol/GACE/SDS. E, o aspecto qualitativo sendo embasado por pesquisa documental, bibliográfica e de campo, com a realização de entrevistas com o povo de terreiro, bem como representantes do Ministério Público, destacando os municípios de Recife, Olinda e Jaboatão dos Guararapes. A análise das entrevistas tem como fundamento a argumentação do discurso seguindo a linha francesa embasada, principalmente, em Pêcheux e Orlandi. E, conforme a perquirição dos dados, os crimes normalmente são enquadrados como sentimento religioso, injúria qualificada ou racismo. Contudo, os principais motivos evidenciados foram: o racismo estrutural, a dificuldade de convivência nos espaços públicos, novos mecanismos de criminalização, relação de poder e a perseguição dos Neopentecostais.", publisher = {Universidade Católica de Pernambuco}, scholl = {Mestrado em Ciências da Religião}, note = {Departamento de Pós-Graduação} }