Sionismo cristão e a reconfiguração sociopolítica do Brasil.

Abstract

A presente dissertação investiga a complexa interseção entre religião e política no cenário brasileiro contemporâneo, concentrando-se no fenômeno do sionismo cristão dentro do segmento evangélico e seus efeitos na reconfiguração sociopolítica do país. O ponto de partida da pesquisa reside na observação de que a religião e a política não constituem esferas separadas, mas campos que se entrelaçam continuamente, em que o sagrado é frequentemente mobilizado para legitimar projetos de poder e moldar o campo social. O problema central abordado diz respeito ao processo de transformação do sionismo cristão, que migra de uma crença predominantemente escatológica e profética, para uma instrumentalização político-ideológica intencional, capaz de orientar agendas públicas, alianças governamentais e estratégias diplomáticas. O objetivo primordial do trabalho é examinar as origens teológicas, a trajetória histórica e os desdobramentos contemporâneos desse movimento no Brasil, identificando as redes de influência e os discursos que sustentam sua expansão institucional. A metodologia adotada consiste em uma pesquisa qualitativa de caráter exploratório e descritivo, fundamentada em uma sólida revisão bibliográfica e na análise de uma base documental diversificada. A fundamentação teórica articula-se a partir das Ciências da Religião e da Sociologia da Religião, explorando marcos interpretativos como o dispensacionalismo, o milenarismo e a teologia do domínio. A análise reconstrói a consolidação dessa ideologia no Brasil, desde as missões fundamentalistas estadunidenses até a atuação da bancada evangélica e de lideranças midiáticas. Os achados indicam que a agenda sionista cristã se infiltra em esferas estratégicas como a educação e a cultura, através de produções audiovisuais que naturalizam a narrativa bíblica como fundamento civilizacional. Conclui-se que o sionismo cristão atua como força estruturante de um projeto que visa reconfigurar o espaço público brasileiro sob uma cosmovisão cristã conservadora, tensionando a laicidade estatal e os princípios democráticos ao converter o debate político em guerra espiritual e a oposição em ameaça existencial.

This dissertation investigates the complex intersection between religion and politics in the contemporary Brazilian context, focusing on the phenomenon of Christian Zionism within the evangelical segment and its effects on the sociopolitical reconfiguration of the country. The starting point of this research lies in the observation that religion and politics do not constitute separate spheres, but rather fields that continuously intertwine, in which the sacred is often mobilized to legitimize projects of power and shape the social field. The central problem addressed concerns the transformation of Christian Zionism, which shifts from a predominantly eschatological and prophetic belief to an intentional political-ideological instrument, capable of guiding public agendas, governmental alliances, and diplomatic strategies. The primary objective of this study is to examine the theological origins, historical trajectory, and contemporary developments of this movement in Brazil, identifying the networks of influence and the discourses that sustain its institutional expansion. The methodology adopted consists of a qualitative, exploratory, and descriptive research approach, grounded in a comprehensive bibliographic review and the analysis of a diverse documentary base. The theoretical framework is articulated through the fields of Religious Studies and Sociology of Religion, exploring interpretative frameworks such as dispensationalism, millennialism, and dominion theology. The analysis reconstructs the consolidation of this ideology in Brazil, from fundamentalist American missions to the activities of the evangelical parliamentary caucus and media leaderships. The findings indicate that the Christian Zionist agenda has penetrated strategic spheres such as education and culture through audiovisual productions that naturalize the biblical narrative as a civilizational foundation. It is concluded that Christian Zionism operates as a structuring force of a project that seeks to reconfigure the Brazilian public sphere under a conservative Christian worldview, challenging state secularism and democratic principles by transforming political debate into spiritual warfare and political opposition into an existential threat.