Universidade Católica de Pernambuco

Sistema de Publicação Eletrônica de Teses e Dissertações

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TEDE - UNICAP
Sistema de publicação eletrônica de teses e dissertações

Submissões Recentes

Cultura, memória e imaginário: a presença italiana e a religião romana no nordeste do Brasil.
(UNICAP, 2025-06-27) Valle, Thaís Chianca Bessa Ribeiro do
A imigração italiana no Brasil influenciou, sobremaneira, no desenvolvimento da cultura e da matriz religiosa brasileira, sendo o Brasil considerado um entre os países com maior aderência à fé Católica Apostólica Romana do mundo. O presente estudo busca responder ao seguinte questionamento: “Como os estudos do fenômeno imigratório italiano podem auxiliar cientistas da religião na compreensão da influência exercida pela cultura religiosa italiana para as configurações do campo religioso do nordeste do Brasil?”. Assim, com vistas a analisar o fenômeno da imigração italiana no Brasil em seu contributo para a formação da cultura religiosa no nordeste do país, tem como objetivos específicos: a) localizar, no tempo e no espaço, a imigração italiana que se deu para o nordeste do Brasil, demonstrando, a partir da análise dos fatos históricos, os contextos políticos e culturais que ocasionaram a inserção e a assimilação da cultura italiana no país; b) identificar eventuais intercâmbios religiosos entre a cultura religiosa italiana e nordestina no Brasil, expondo-se, sobretudo, elementos que viabilizariam a manutenção da cultura religiosa italiana e suas resignificações no nordeste do país; c) expor as influências destes intercâmbios que se perpetuaram no tempo ou demonstraram continuidade simbólica entre a religião desenvolvida no nordeste do Brasil e na Itália pré-cristã, a partir das heranças simbólicas oriundas da religiosidade italiana que se perpetuaram na sociedade do presente, tanto na Itália como no Brasil. Para tanto, a pesquisa fundamenta-se nos conceitos de “Cultura”, “Memória” e “Imaginário”, e foi produzida utilizando-se de metodologia qualitativa, com base em ontologia de interação entre os sujeitos e os objetos, vinculada à epistemologia construtivista e ao paradigma de pesquisa interpretativista. Atende, sobretudo, à fenomenologia histórica da religião e ao método histórico-religioso desenvolvido por Raffaele Pettazzoni, pois busca integrar exigências do método histórico à análise sistemática, principiando-se com a utilização de método histórico, e adentrando, posteriormente, na utilização dos métodos sistemáticos de análise. A presente pesquisa se torna cientificamente relevante pois busca analisar os aspectos religiosos herdados dos imigrantes italianos e adaptados à realidade da região no nordeste do Brasil.
A prática das psicólogas e psicólogos em contexto de emergências e desastres: uma cartografia.
(UNICAP, 2026-02-25) Lima, Luciana Florencio de
Esta dissertação teve como objetivo geral mapear as principais práticas de intervenção psicossocial em situações de emergências e desastres, com foco na atuação de profissionais da Psicologia. Partiu-se da compreensão de que os desastres, sejam naturais ou antropogênicos, têm se intensificado no contexto brasileiro, impactando de forma desigual populações historicamente vulnerabilizadas. Como objetivos específicos, buscou-se: delinear os conceitos de emergência e desastre na literatura; descrever os principais eventos de desastres socioambientais ocorridos na Região Metropolitana do Recife nos últimos dez anos; mapear a atuação da psicóloga e do psicólogo nesses contextos; e compreender as contribuições da Psicologia para a melhoria das condições de vida das populações atingidas por meio da atenção psicossocial. A pesquisa adotou a Cartografia como referencial teórico-metodológico, conforme proposta por Deleuze e Guattari e desenvolvida por Passos, Kastrup e Escóssia (2020), utilizando rodas de conversa como dispositivo de pesquisa-intervenção. Os resultados evidenciam que a atuação da Psicologia em emergências e desastres é atravessada por desafios relacionados à formação profissional, ao preparo técnico e à fragilidade do suporte institucional, ao mesmo tempo em que revela a potência da atenção psicossocial na reconstrução subjetiva e comunitária. Conclui-se que os desastres devem ser compreendidos como processos socioambientais socialmente construídos, exigindo práticas de cuidados, territorializadas e articuladas às políticas públicas, bem como investimentos estruturais na formação e no cuidado com as(os) profissionais que atuam nesses cenários.
Debaixo do pé de Jurema Preta Sagrada: as sobrevivências das mães da saudade que tiveram seus filhos executados na comunidade de Peixinhos, Olinda-PE.
(UNICAP, 2026-03-25) Nascimento, Camila Vieira do
Esta pesquisa analisa os modos de sobrevivência das Mães da Saudade, grupo formado por mulheres da comunidade de Peixinhos, em Olinda/PE, que tiveram seus filhos executados em decorrência da violência letal contra a população negra. O estudo busca compreender como essas mulheres têm sobrevivido ao genocídio antinegro, investigando as estratégias cotidianas mobilizadas para sustentar a vida, a memória e os vínculos comunitários. Para tanto, foi realizada uma etnografia da experiência durante 7 (sete) meses de trabalho de campo com cerca de 15 (quinze) integrantes do grupo Mães da Saudade: Laços e Destinos que Foram Exterminados (MDS). A pesquisa utilizou os métodos de observação participante, entrevistas e registros fotográficos, buscando captar tanto narrativas verbais quanto grafias corporais produzidas por essas mulheres. O trabalho adota uma perspectiva afrocentrada como referencial teórico, político e epistemológico, articulada a um marco teórico composto majoritariamente por pesquisadores e pesquisadoras brasileiros(as) negros(as), cujas produções desmascaram a atuação do Estado e evidenciam as bases racistas que estruturam suas práticas de violência. Os resultados indicam que, nas produções diárias, nos gestos ordinários e nas estratégias de sustentação da vida, as Mães da Saudade constroem práticas políticas de sobrevivência, por meio das quais recompõem laços, criam redes de apoio e preservam a memória de seus filhos. Conclui-se, ainda, que tais práticas tensionam as concepções institucionais de justiça e deslocam o debate jurídico da morte para a continuidade da vida.
Experimentar alegria nas adversidades?: uma hermenêutica bíblico-teológica sobre a alegria à luz da Carta aos Filipenses em tempos de mutação tecnológica.
(UNICAP, 2026-03-12) Ferreira, Florice Alves
Este trabalho analisa a experiência cristã da alegria à luz da Carta aos Filipenses, em diálogo com os desafios da realidade contemporânea marcada por rápidas transformações culturais, tecnológicas e socioambientais. A pesquisa caracteriza-se como qualitativa, de natureza bibliográfica, e desenvolve-se a partir da análise crítica de literatura especializada nas áreas da teologia bíblica, da hermenêutica e da teologia pastoral, bem como de estudos que oferecem diagnósticos da realidade contemporânea. Inicialmente, realiza-se um diagnóstico reflexivo do contexto atual, evidenciando as tensões geradas pela aceleração tecnológica, pela fragilização dos vínculos sociais e pelos impactos sobre a subjetividade e a vida comunitária. Em seguida, examina-se a compreensão teológica da alegria na Carta aos Filipenses, considerando seu contexto histórico e a articulação entre alegria, sofrimento e comunhão em Cristo. A análise evidencia que, no horizonte paulino, a alegria não se fundamenta em circunstâncias favoráveis, mas se configura como dom do Espírito e expressão da esperança cristã vivida em comunhão. À guisa de conclusão, propõe-se uma hermenêutica teológico-pastoral da alegria, destacando sua relevância como horizonte de sentido e esperança para a experiência cristã em contextos contemporâneos de adversidade.
Fragmentação do feminino na ideologia patriarcal: uma análise dos discursos sobre as mulheres de Mar Morto via historicidade discursiva.
(UNICAP, 2026-01-29) Farias, Natalie Veríssimo de Miranda
Enquanto sujeitos de linguagem, nos (re)moldamos a partir de discursos. Formações discursivas filiadas à ideologia patriarcal podem levar à objetificação e à fragmentação do feminino. A literatura, enquanto manifestação linguística, materializa discursos e contradiscursos, e a obra Mar Morto, de Jorge Amado (2012), escolhida como materialidade discursiva, traz vários fragmentos do feminino que perpetuam na memória discursiva. Para que a posição-sujeito mulher seja discursivamente deslocada, um dos caminhos possíveis segue por meio da análise do funcionamento dos discursos e dos sentidos em um resgate histórico de mitos e narrativas. Sendo assim, esta pesquisa se sustenta na possibilidade de ressignificação dos papéis sociais da mulher dentro das práticas, via sentidos historicizados, sobretudo, os filiados ao patriarcado colonialista. Com o suporte da Análise de Discurso francesa (AD), tem-se como objetivo analisar as formações imaginárias associadas à mulher que se encontram (re)produzidas na obra. Parte-se da identificação de dizeres que caracterizam e descrevem as personagens Lívia, Rosa Palmeirão e Iemanjá que fazem ressoar sentidos sobre o feminino perpetuados em narrativas fundantes de sociedades patriarcais. A AD fornece conceitos fundamentais e suficientes para a proposta de pesquisa. Segundo essa teoria não há sentido possível sem história. Um dizer (re)construído pelo sujeito é fruto de atravessamentos e formações ideológicas que ressoaram historicamente. Por isso, nos parece uma possibilidade entender um pouco sobre o caminho de (re)produção da ideologia patriarcal pelo viés da historicidade discursiva, a qual direciona a análise não para a (re)produção dos dizeres per si, mas para a (re)produção dos sentidos que deles ecoam. A análise discursiva de obras literárias viabiliza a investigação de sentidos por trás de dizeres naturalizados sobre a mulher, os quais se encontram associados as suas posição e condição sociais. Sendo assim, a pesquisa foi realizada pelo método qualitativo comparativo-histórico, com abordagem discursivo-analítica, por meio de pesquisa bibliográfica. Foram consultadas obras com narrativas consolidadas na memória social em busca das formações imaginárias associadas ao feminino retratadas nas personagens anteriormente citadas. Recorreu-se também a textos acadêmicos que elaboram e aplicam a base teórica utilizada, propiciando fundamentação à análise a partir dos conceitos-chave escolhidos, sendo eles os de ideologia e formação imaginária, complementarmente aos de memória discursiva e posição-sujeito, respectivamente. Por meio desse trabalho foi possível elucidar alguns dos caminhos discursivos que levam a uma melhor compreensão de práticas de violência contra meninas e mulheres ainda vigentes em sociedades patriarcais.