Quem está na terra: o autor no discurso religioso da umbanda.

dc.contributor.advisor1Campos, Zuleica Dantas Pereira
dc.creatorLeite, Fabiano Aparecido Costa
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/4115168193681709por
dc.date.accessioned2019-10-10T17:49:57Z
dc.date.issued2019-09-10
dc.description.abstractIn the most diverse genres of discourse, the enunciators struggle for the legitimacy of what they speak, claim the authorship of the statements before the co-enunciators. In Umbanda, this struggle has peculiar characteristics, for it becomes a legitimate enunciator that can demonstrate to the co-enunciator that it is not he who is in control of the discourse, but another being that uses his body to assume the authorship of the speech. Even before the pronouncement of the discourse, it is a priority for the Umbanda medium to convince him that he is under the influence of a spiritual entity through a process of altered state of consciousness and developing the possibility of a third being the original author of the discourse. medium only the right to be a vehicle of this transmission. From the Discourse Analysis, this thesis aims to clarify what are the fundamentals used for the legitimation of this third, and how we can represent the author in the religious discourse of Umbanda from the altered state of consciousness and its symbolic disputes between being, not being and remove themselves, primordial conditions for their legitimacy and prestige where they actively participate the ideologies and signs of the subjects of the enunciation scene.eng
dc.description.resumoNos mais diversos gêneros de discurso, os enunciadores lutam pela legitimidade do que falam, reivindicam a autoria dos enunciados perante os co-enunciadores. Na Umbanda, essa luta tem características peculiares, pois se torna um enunciador legítimo aquele que demonstra para o co-enunciador que não é ele quem está no controle do discurso, mas um outro ser que se utiliza do seu corpo para assumir a autoria do discurso. Antes mesmo do pronunciamento do discurso, é prioridade, para o médium de Umbanda, convencer que está sobre influência de uma entidade espiritual por meio de um processo de estado alterado de consciência e desenvolvendo a possibilidade de um terceiro ser o autor original do discurso cabendo ao médium apenas o direito de ser um veículo dessa transmissão. A partir da Análise do Discurso, esta tese visa esclarecer quais são os fundamentos utilizados para a legitimação desse terceiro, e como podemos representar o autor no discurso religiosa da Umbanda a partir do estado alterado de consciência e suas disputas simbólicas entre o ser, não ser e remover-se, condições primordiais para sua legitimidade e prestígio onde participam ativamente as ideologias e os signos dos sujeitos da cena da enunciação.por
dc.formatapplication/pdf*
dc.identifier.citationLEITE, Fabiano Aparecido Costa. Quem está na terra : o autor no discurso religioso da umbanda . 2018. 132 f. Tese (Doutorado) - Universidade Católica de Pernambuco. Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião. Doutorado em Ciências da Religião, 2018.por
dc.identifier.urihttps://tede2.unicap.br/handle/tede/1181
dc.languageporpor
dc.publisherUniversidade Católica de Pernambucopor
dc.publisher.countryBrasilpor
dc.publisher.departmentDepartamento de Pós-Graduaçãopor
dc.publisher.initialsUNICAPpor
dc.publisher.programDoutorado em Ciências da Religiãopor
dc.rightsAcesso Abertopor
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.subjectAnálise do discurso - Aspectos religiosospor
dc.subjectAutoriapor
dc.subjectTesespor
dc.subjectTheseseng
dc.subjectDiscourse Analysis - Religious Aspectseng
dc.subjectAuthorshipeng
dc.subject.cnpqCIENCIAS HUMANAS::TEOLOGIApor
dc.titleQuem está na terra: o autor no discurso religioso da umbanda.por
dc.typeTesepor

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