Estética capilar e poder: análise crítica do discurso de youtubers sobre cabelo crespo e cacheado.
Data
Autores
Título da Revista
ISSN da Revista
Título de Volume
Editor
Universidade Católica de Pernambuco
Curly hair is part of Brazilian identity, but for a long time they were stigmatized and became a
source of racism and prejudice. In order to change this scenario, there have been some
Youtubers, that is, content producers that propagate beliefs and ideas from videos published
on the website of the same name. Reaching thousands of Brazilians who use the videos of the
digital platform, the young women selected here discuss the physical, aesthetic and emotional
violence experienced since children by having curly hair, discussions about blackness, hair
aesthetics, hair transition and self-esteem . In order to understand this phenomenon, the threedimensional model of Norman Fairclough (2016) that articulates, dialectically, text, discursive
practice and social practice was used as the basic theory within Critical Discourse Analysis.
We also appeal to black theoreticians who deal with blackness directly from their place of
speech, such as Djamila Ribeiro, Sueli Carneiro, Silvio Almeida, Kabengele Munanga, Grada
Kilomba and Nilma Lino Gomes. The concepts of ideology (THOMPSON, 1995) and
hegemony (GRAMSCI, 1999), theories of racism (WIEVIORKA, 2007) and the theory of
digital media (MARTINO, 2015) JR .; Sato, Melo, 2018). The results of the research reveal
that the Youtubers have awakened to the ideologies and hegemonies in which they are
inserted through the personal testimonies themselves and that, from these reports, have
stimulated an audience of young women to become aware of their respective negritudes.
Os cabelos crespos e cacheados fazem parte da identidade brasileira, mas durante muito
tempo foram estigmatizados e tornaram-se fonte de racismo e preconceito. A fim de mudar
este cenário surgiram algumas Youtubers, ou seja, produtoras de conteúdo que propagam
crenças e ideias a partir de vídeos publicados no site de mesmo nome. Atingindo milhares de
brasileiras (os) que recorrem aos vídeos da plataforma digital, as jovens mulheres aqui
selecionadas discutem sobre as violências físicas, estéticas e emocionais vivenciadas desde
crianças por terem cabelos crespos e cacheados, discussões sobre negritude, estética capilar,
transição capilar e autoestima. Para entender esse fenômeno foi utilizado como teoria de base,
dentro da Análise Crítica do Discurso, o modelo tridimensional de Norman Fairclough (2016)
que articula, dialeticamente, texto, prática discursiva e prática social. Recorremos, ainda, a
teóricas (os) negros que tratam da negritude diretamente a partir do seu lugar de fala, como
Djamila Ribeiro, Sueli Carneiro, Silvio Almeida, Kabengele Munanga, Grada Kilomba e
Nilma Lino Gomes. Também foram utilizados os conceitos de ideologia (THOMPSON,
1995) e hegemonia (GRAMSCI, 1999), as teorias do racismo (WIEVIORKA, 2007) e a teoria
das mídias digitais (MARTINO, 2015) além de questões da análise crítica do discurso
(BATISTA JR.; SATO; MELO, 2018). Os resultados da pesquisa revelam que as Youtubers
despertaram para as ideologias e hegemonias em que estão inseridas através dos próprios
depoimentos pessoais e que, a partir desses relatos, têm estimulado um público de jovens
mulheres a tomarem consciência de suas respectivas negritudes.
Descrição
Citação
MOREIRA, Fernanda Lucia Regueira. Estética capilar e poder : análise crítica do discurso de youtubers sobre cabelo crespo e cacheado . 2019. 147 f. Dissertação (Mestrado) - Universidade Católica de Pernambuco. Pró-reitoria Acadêmica. Coordenação Geral de Pós-graduação. Mestrado em Ciências da Linguagem, 2019.