A coleção xangô: a cultura material afro-religiosa no Museu do Estado de Pernambuco.
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Universidade Católica de Pernambuco
The present dissertation proposes to analyze the trajectory of the Xangô Collection of the
State Museum of Pernambuco. For this, we will investigate the trajectory of this collection in
the institution, seeking to know the preservation protocols and documentation of the
colletion, such as: origin, entry, cataloging, exhibitions and restorations. We wish to
understand the symbolic transformations that occur with the religious objects that were taken
from their original context to integrate the collection of a museum. Concisely, we present the
history of museums, their emergence and their expansion in Europe, as well as the first
museums in Brazil and in Pernambuco. The study also analyzes in what scenario the first
public policies for the preservation of the cultural heritage of Pernambuco emerged, leading to the creation of two institutions, in 1929, the State Inspection of National Monuments and the Historical Museum of Ancient Art of the State of Pernambuco. Later, this museum, would be called the Museum of the State of Pernambuco, in our study we also delineated the history of this institution that had the function of preserving the material assets of our patrimony. We went through the studies on Afro-descendant religiosity and the Orixás cult, highlighting police repression to the Afro-religious rituals of Recife in the 1930s, with the closing of countless terreiros, arrest of leaders and apprehension of sacred objects. Finally our study focuses its analysis on the history of the Ilu, techniques, materials, processes of sacralization, its use in the terreiros and its trajectory as museological object. With our analysis, we wish to provoke a reflection on some concepts and theories of the process of conservation and restoration by analyzing the interventions carried out on the object.
A presente dissertação propõe analisar a trajetória da Coleção Xangô no Museu do Estado de
Pernambuco. Para isso, investigamos a trajetória dessa coleção na instituição, buscando
conhecer os protocolos de preservação e documentação do acervo, tais como: procedência,
entrada, tombamento, catalogação, exposições e restaurações. Desejamos com isso
compreender as transformações simbólicas que ocorrem com os objetos religiosos que foram
retirados de seu contexto original para integrar o acervo de um museu. De forma concisa
apresentamos a história dos museus, seu surgimento e sua expansão na Europa, bem como os
primeiros museus no Brasil e em Pernambuco. O estudo também analisa em que cenário
surgiram as primeiras políticas públicas de preservação do patrimônio cultural de
Pernambuco, conduzindo para a criação de duas instituições em 1929: a Inspetoria Estadual
dos Monumentos Nacionais e o Museu Histórico de Arte Antiga do Estado de Pernambuco.
Posteriormente, esse museu passaria a se chamar Museu do Estado de Pernambuco, em nosso
estudo delineamos, também, o histórico dessa instituição que tinha a função de preservar os
bens materiais de nosso patrimônio. Percorremos os estudos sobre religiosidade
afrodescendente e o culto aos Orixás, destacando a repressão policial aos rituais afroreligiosos
do Recife na década de 1930, com o fechamento de inúmeros terreiros, prisão de
líderes e apreensão de objetos sagrados. Finalmente nosso estudo foca sua análise na história
do Ilu, técnicas, materiais, processos de sacralização, seu uso nos terreiros e sua trajetória
como objeto museológico. Desejamos, com nossa análise, provocar uma reflexão sobre alguns
conceitos e teorias do processo de conservação e restauração analisando as intervenções
realizadas no objeto.
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Citação
LINS, Gertrudes Gomes. A coleção xangô : a cultura material afro-religiosa no Museu do Estado de Pernambuco. 2019. 174 f. Dissertação (Mestrado) - Universidade Católica de Pernambuco. Programa de Pós-graduação em História. Mestrado em História, 2019.